真理的产生过程

　　科学是人类对事物及其运动变化客观规律的认识和探索，通过不断探索去发现事物的本质规律，探索过程就是自然界真理的产生过程。科学新知识必须经过实验或观察并经得起重复检验，科学是对真理和真相永无止境的追求。当然，真理并不局限于自然界。

　　按照唯物主义的观点，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。正是基于这种客观性，真理又是唯一的，真理面前人人平等，不以人的意志为转移。然而，承认真理的客观性正确性，并不是说真理是绝对正确的，恰恰相反，当真理超出了其适用范围和条件时，真理就变成了谬误。真理是具体的有条件的。

　　1)真理是不断发展的

　　新事物总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础，并在此基础上实现新事物的产生和旧事物的灭亡。这种否定之否定的实质在于扬弃。否定之否定是事物实现自身发展的动力和源泉。正是由于这种对事物的消极因素的否定、积极因素的肯定的矛盾运动，事物才能实现自身的不断发展。真理的发展同样也遵循这个规律。

　　2) 真理是主观对客观的正确反映

　　真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴, 是主体对客体的正确认识。因而，客观世界是真理内容的真实源泉，人们获得真理的过程, 就是无限发展着的客观物质世界及其本质和规律的无穷层次在人的头脑中的反映过程, 或者说是客体如何和何种程度上转化为主体思想的内容或主体思想如何和何种程度上反映客体而获得内容的过程。离开了客观世界, 真理就成了无源之水、无本之木。真理的产生离不开物质，真理的复归和发展同样也离不开物质。正是由于物质世界处于不断的运动和变化之中，意识(真理)的内容时刻在变化，因此意识(真理)本身也随之变化。

　　3)实践是真理的基础

　　实践是真理的来源。真理是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中，在主体与客体的相互作用中才能完成。实践是真理发展的动力。真理产生于实践的需要，人们在实践中不断遇到的新问题，产生的新要求推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完美的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进了真理的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。只有把主观与客观联系起来并加以比较和对照，才能检验主观认识和客观事物是否相符。

　　由于受到主体和客体各种条件的限制，人类追求真理的过程从来都不是一帆风顺的，对一个事物的正确认识往往需要经过从实践到认识再从认识到实践的否定之否定的这样一个不断循环反复的过程，这是一个波浪式的前进或者螺旋式的上升。而真理在这个过程中，不断地自己否定自己，超越自己，从而实现自身的发展。可以说，世界上不存在绝对正确的真理，真理需要不断自己否定自己，才能保持其自身的正确性。(责任编辑段桃，主编李志民)

　　(2018-11-01)